Sociedad

El Papa Benedicto XVI visitará de nuevo España tras su última visita en el año 2006 a La Comunidad Valenciana, con motivo del Encuentro Mundial de las Familias. Esta vez el acontecimiento papal tendrá lugar el próximo mes de noviembre en las ciudades españolas de Valencia y Santiago de Compostela. El Sumo Pontífice viajará a Santiago el día 6 y Barcelona el 7.

Agenda Papal

En la Ciudad Condal la Sagrada Familia será consagrada por Benedicto XVI y se oficiará la primera misa en su nave central el domingo 7 de noviembre, según ha explicado Lluís Martínez Sistach, arzobispo de Barcelona. El Pontífice llegará el día después de estar en Santiago de Compostela, donde está programado que celebre el Año Xacobeo.

Fue el Arzobispado de Barcelona quien pidió al Papa que consagrara el templo expiatorio de la Sagrada Familia, con la confianza en que Benedicto XVI accediera a la petición. Hasta ahora sólo se han celebrado misas excepcionales en el templo, como la que tuvo lugar en 2000, con motivo de la celebración del segundo milenio. Por su parte, la única peregrinación hasta el momento de un Papa a Santiago de Compostela en Año Jubilar la realizó Juan Pablo II en el Año Santo de 1982. Una placa junto a la tumba del Apóstol Santiago recuerda el mensaje que lanzó en aquella ocasión a Europa para reencontrarse con sus raíces cristianas.

La importancia de este acontecimiento

El presidente de la Conferencia Episcopal Española y cardenal arzobispo de Madrid, monseñor Antonio María Rouco Varela, ha asegurado que la visita que realizará el Papa Benedicto XVI en el mes de noviembre a España supone «una llamada muy fuerte para que no disminuya el proceso de evangelización».

Rouco afirmó en una de sus habituales intervenciones de los domingos en la Cadena COPE: «Que el Papa venga y peregrine a Santiago en un Año Santo, en el año 2010, supone una llamada muy fuerte para que el proceso de evangelización, no disminuya en ningún momento, como alma y médula de la acción pastoral de la Iglesia, y como invitación a todos los españoles a recuperar esas raíces cristianas que son las que les pueden dar vida, y pueden traer mucho bien para toda España».

El arzobismo de Madrid también se refirió al hecho de que la segunda parte de la visita de Benedicto XVI sea a Barcelona para consagrar la parte terminada del templo de la Sagrada Familia: «la verdad de la pertenencia de fe y de vida, de una fe católica que genera vida, y en este caso una espléndida obra de arte de las más brillantes» y recalcando «que debe alentar a los católicos y a la Iglesia en España a poner su mirada en ese bien que es la familia, y que tiene como modelo la familia cristiana», afirmó.

Los costes que supone la visita a nuestro país

Según el presupuesto inicial realizado por la Xunta de Galicia, el coste público de la visita de Benedicto XVI el próximo sábado 6 de noviembre asciende a tres millones de euros.

El coste incluye los gastos derivados de la cobertura de seguridad, el centro internacional de prensa que alojará a más de un millar de periodistas acreditados, gastos de infraestructura y también la cobertura mediática realizada por la televisión pública gallega, encargada de ofrecer la señal institucional del viaje.

Según ha señalado Silvia Rozas, coordinadora de la visita en el Arzobispado de Santiago, será la Iglesia la que asuma todos los costes de tipo litúrgico, incluido el montaje del escenario en la Plaza del Obradoiro donde el Papa oficiará una misa, así como el alojamiento de todos los obispos, y la recepción privada al Papa que descansará y almorzará en las dependencias del Arzobispado. También se ha abierto una cuenta para recibir los donativos por parte de los voluntarios que quieran participar en el evento.

El coste de la visita pastoral de Benedicto XVI a Barcelona para la dedicación del templo de la Sagrada Familia asciende a 700.000 euros, frente al medio millón estimado inicialmente, sin contar con los gastos de seguridad, movilidad e infraestructuras que estarán a cargo de la Generalitat y el Ayuntamiento de Barcelona en función de sus distintas competencias. El Papa dormirá, cenará y almorzará en las dependencias del Arzobispado. En total, permanecerá en Barcelona 22 horas. Así lo ha desvelado el coordinador de la visita en Barcelona, Enric Puig, en un acto para dar cuenta de los detalles del viaje, en el que ha justificado el aumento del presupuesto por el mayor número de sillas adecuadas en el exterior del templo expiatorio para seguir la ceremonia y las 67 pantallas gigantes -45 en el interior y 22 en el exterior- aumentado así la cifra que las instituciones privadas han hecho con valor de 400.000 euros.

Yago de la Cierva, director de comunicación de la próxima Jornada Mundial de la Juventud, en agosto de 2011 en Madrid, afirmó  que es «natural que el estado y las administraciones autonómicas y locales colaboren asumiendo los gastos de seguridad, infraestructura o movilidad que requiere un evento que, al margen de su carácter pastoral, supone una elevada participación popular y concita entusiasmo en gran parte de la sociedad española».

Y compara la visita del Papa a España y los costes que supone con la reciente celebración del Mundial de Fútbol que protagonizó la Selección Española, en palabras de Yago de la Cierva declara que «Siempre puede haber alguna gente a la que no le guste, pero la experiencia de otros viajes papales a España demuestra que la inmensa mayoría de los españoles está encantada de que venga el Papa, y a otra parte de la población no le molesta que lo haga».

Además cita la importancia de los beneficios económicos que también tendrá respecto a la proyección internacional con la llegada de fieles de todas las partes del mundo. La Jornada Mundial de la Juventud ha sido declarada por el Estado español como Evento de Interés Especial, lo que conlleva, entre otros aspectos, importantes beneficios para el país.

La Conferencia Episcopal Española informa del programa completo del viaje de Su Santidad a través de la página web visitadelpapA-2010.org.

'La expresión 'parto natural' en muchos ámbitos se interpreta como una nostálgica vuelta al pasado: parir sin epidural, sin oxitocina, parir sin esto y sin lo otro. Pero un parto natural va mucho más allá de todo esto. No es simplemente un parto 'sin', sino aquel que se produce gracias a la maravilla de la fisiología, y en el que los procedimientos obstétricos se aplican únicamente en caso de necesidad.

Es lo opuesto al parto medicalizado, atendido por la obstetricia convencional, en el cual la tecnología sustituye la fisiología de la mujer, desvirtuando la experiencia del nacimiento, y generando riesgos innecesarios para la madre y el bebé. En el primer caso la técnica está al servicio de la naturaleza, en el segundo, la naturaleza es doblegada por la técnica' «Fragmento extraído del libro 'La revolución del nacimiento' de Isabel Fernández del Castillo».

El parto es un acontecimiento involuntario. Y cuando uno intenta controlar estos procesos, no se producen. Y es lo que sucede con el parto hospitalario convencional. Cuando el parto se inhibe, se prepara el terreno para todo tipo de procedimientos que sustituyen la función de la naturaleza y es precisa la estimulación con oxitocina, anestesia, la episiotomía, fórceps o cesáreas innecesarias. Se sustituye un proceso natural por un conjunto de técnicas encaminadas a resolver los problemas a menudo creados por ella misma. Y también someter a la mujer a un ritmo acelerado y no al que establece su fisiología. «Quería tener un parto en el que pudiera expresar mis sensaciones y emociones de una manera consciente y libre y así fue», declara Rosario Vidal.

La atención al parto normal en nuestro país cambió de forma radical en la década de los años sesenta, cuando el sistema público desarrolla una importante infraestructura hospitalaria. Se pasa del parto domiciliario al hospitalario. En el ámbito hospitalario se dispone de tecnología que aunque haya contribuido a mejorar los resultados perinatales, ha mantenido la tendencia de atender de la misma manera todos los partos, tanto los de alto riesgo como los de bajo, utilizando el mismo nivel de tecnología, conllevando esto a un mayor intervencionismo y medicalización.

Desde hace unos años profesionales y mujeres se están cuestionando si este exceso de intervención puede resultar perjudicial.

La realidad es que prácticas concebidas para la atención en casos de riesgo (un 10% según la OMS) aplicadas de forma indiscriminada en mujeres que no las necesitan convierten un parto normal en uno de riesgo.

Las condiciones idóneas para un parto natural son la intimidad, seguridad y apoyo emocional, la libertad de expresión, la libertad de movimientos y postura durante todo el parto, la asistencia profesional respetuosa, el uso de procedimientos naturales para abordar el dolor y el contacto piel con piel con el bebé, iniciación precoz de lactancia y clampado tardío del cordón.

Según Rocío Martín que ha sido madre por segunda vez de esta manera «es una experiencia irrepetible en la que te sientes protagonista y responsable de tu parto en todo momento».

Según la autora Isabel Fernández, el parto natural no es volver al pasado, sino recuperar la capacidad y la confianza en la propia naturaleza y rendirse ante ella. Tampoco es renunciar a la tecnología, sino adjudicarle el lugar que le corresponde: las complicaciones o los casos de riesgo. La evidencia científica demuestra que el parto natural no sólo es más digno para la mujer, es también el más seguro. Por ese motivo, la OMS recomienda una calidad de atención basada en el protagonismo de la mujer y en su fisiología, y el mínimo grado de medicalización posible.

¿Dónde se hace?

En la actualidad tener un parto natural en el medio hospitalario privado es posible. Ya en algunas clínicas como en la Clínica Belén donde el equipo de la Dra. Ana Mª Suarez y su equipo de matronas coordinado por Myriam Viudes, nos ofrecen la posibilidad de vivir el trabajo de parto y el parto con intimidad, seguridad y apoyo, en el ambiente adecuado intimo y cálido, sin la ayuda de medicación, con métodos de alivio de dolor naturales, sin monitorización contínua, sin episiotomía, con el apoyo profesional necesario, pero con libertad de decisión, permitiendo que sea la mujer quien conduzca el proceso del trabajo de parto y el alumbramiento, de la forma que le resulte mejor. Pero con la tranquilidad de tener al alcance de la mano la tecnología necesaria en caso de que el parto no evolucione adecuadamente. Cada vez son más las mujeres que acuden a estos centros para vivir de forma natural el nacimiento de su bebé y ser las protagonistas en todo momento del mismo.

Según un estudio realizado por la Fundación Dental Española, el 15% de los españoles reconoce tener miedo cuando acude al dentista. Pero este porcentaje es muy superior, ya que muchas personas no reconocen públicamente su miedo al odontólogo.

Y es que no sólo son los niños los que huyen del dentista. Se dice que es la tercera causa de fobias a escala mundial. Se le conoce como dentofobia, un persistente, incontrolado e injustificado miedo a acudir a la consulta de un dentista, que genera en el paciente una situación de ansiedad.

Según estudios realizados, los miedos más frecuentes cuando un paciente acude al odontólogo es ver todos los artilugios que el dentista va a utilizar y el momento del pinchazo de la anestesia. Además, cuando hablamos de intervenciones, las más temidas son las extracciones y las endodoncias.

Existen maneras de combatir esta fobia incontrolada, tanto por parte de la clínica dentista como del paciente.

Algunas de las técnicas que una clínica dentista puede utilizar para ayudar al paciente con su fobia son crear un ambiente relajado, con una decoración agradable y música suave, así como que el odontólogo muestre una actitud abierta e informe en todo momento del procedimiento que se va a llevar a cabo de una manera sencilla.

Otro aspecto muy importante con el que una clínica dentista puede ayudar a combatir esa fobia es cuidando el aroma, ya que el olor típico de una consulta horroriza a un paciente dentofóbico.

Los pacientes, por su parte, pueden seguir unos pasos para que la visita al dentista sea más llevadera.

En primer lugar, es importante elegir entre varias opciones la clínica que aporte más confianza. Además, utilizar técnicas de relajación y llegar sin prisas evitará sufrir un estrés añadido. Por otro lado, acudir al dentista acompañado de algún amigo o familiar también suele ayudar a relajarse, así como hablar con el dentista de nuestros miedos y las dudas que podamos tener sobre el tratamiento.

Aunque, para quienes temen a los dentistas, hay buenas noticias. Estas técnicas van a dejar de ser necesarias. Los dentistas actuales tienen una notable percepción de los sentimientos de sus pacientes y en muchos casos hacen cursos específicos para vencer sus miedos. Además, las técnicas odontológicas han evolucionado mucho en los últimos años hacia métodos y tratamientos menos incisivos y más eficientes que deberían servir para que todos acudiéramos más tranquilos a la consulta de nuestro dentista y hacer cada año la revisión que tanto se aconseja pero que no todos son capaces de realizar.

“Arraigados y edificados en Cristo,
firmes en la fe”(cf. Col 2, 7)

 

Queridos amigos

Pienso con frecuencia en la Jornada Mundial de la Juventud de Sydney, en el 2008. Allí vivimos una gran fiesta de la fe, en la que el Espíritu de Dios actuó con fuerza, creando una intensa comunión entre los participantes, venidos de todas las partes del mundo. Aquel encuentro, como los precedentes, ha dado frutos abundantes en la vida de muchos jóvenes y de toda la Iglesia. Nuestra mirada se dirige ahora a la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Madrid, en el mes de agosto de 2011. Ya en 1989, algunos meses antes de la histórica caída del Muro de Berlín, la peregrinación de los jóvenes hizo un alto en España, en Santiago de Compostela. Ahora, en un momento en que Europa tiene que volver a encontrar sus raíces cristianas, hemos fijado nuestro encuentro en Madrid, con el lema: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Os invito a este evento tan importante para la Iglesia en Europa y para la Iglesia universal. Además, quisiera que todos los jóvenes, tanto los que comparten nuestra fe, como los que vacilan, dudan o no creen, puedan vivir esta experiencia, que puede ser decisiva para la vida: la experiencia del Señor Jesús resucitado y vivo, y de su amor por cada uno de nosotros.

1. En las fuentes de vuestras aspiraciones más grandes

En cada época, también en nuestros días, numerosos jóvenes sienten el profundo deseo de que las relaciones interpersonales se vivan en la verdad y la solidaridad. Muchos manifiestan la aspiración de construir relaciones auténticas de amistad, de conocer el verdadero amor, de fundar una familia unida, de adquirir una estabilidad personal y una seguridad real, que puedan garantizar un futuro sereno y feliz. Al recordar mi juventud, veo que, en realidad, la estabilidad y la seguridad no son las cuestiones que más ocupan la mente de los jóvenes. Sí, la cuestión del lugar de trabajo, y con ello la de tener el porvenir asegurado, es un problema grande y apremiante, pero al mismo tiempo la juventud sigue siendo la edad en la que se busca una vida más grande. Al pensar en mis años de entonces, sencillamente, no queríamos perdernos en la mediocridad de la vida aburguesada. Queríamos lo que era grande, nuevo. Queríamos encontrar la vida misma en su inmensidad y belleza. Ciertamente, eso dependía también de nuestra situación. Durante la dictadura nacionalsocialista y la guerra, estuvimos, por así decir, “encerrados” por el poder dominante. Por ello, queríamos salir afuera para entrar en la abundancia de las posibilidades del ser hombre. Pero creo que, en cierto sentido, este impulso de ir más allá de lo habitual está en cada generación. Desear algo más que la cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir el anhelo de lo que es realmente grande forma parte del ser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito. Cualquier otra cosa es insuficiente. San Agustín tenía razón: nuestro corazón está inquieto, hasta que no descansa en Ti. El deseo de la vida más grande es un signo de que Él nos ha creado, de que llevamos su “huella”. Dios es vida, y cada criatura tiende a la vida; en un modo único y especial, la persona humana, hecha a imagen de Dios, aspira al amor, a la alegría y a la paz. Entonces comprendemos que es un contrasentido pretender eliminar a Dios para que el hombre viva. Dios es la fuente de la vida; eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e, inevitablemente, privarse de la plenitud y la alegría: «sin el Creador la criatura se diluye» (Con. Ecum. Vaticano. II, Const. Gaudium et Spes, 36). La cultura actual, en algunas partes del mundo, sobre todo en Occidente, tiende a excluir a Dios, o a considerar la fe como un hecho privado, sin ninguna relevancia en la vida social. Aunque el conjunto de los valores, que son el fundamento de la sociedad, provenga del Evangelio –como el sentido de la dignidad de la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia–, se constata una especie de “eclipse de Dios”, una cierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo del cristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más profundamente nos caracteriza.

Por este motivo, queridos amigos, os invito a intensificar vuestro camino de fe en Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo. Vosotros sois el futuro de la sociedad y de la Iglesia. Como escribía el apóstol Pablo a los cristianos de la ciudad de Colosas, es vital tener raíces y bases sólidas. Esto es verdad, especialmente hoy, cuando muchos no tienen puntos de referencia estables para construir su vida, sintiéndose así profundamente inseguros. El relativismo que se ha difundido, y para el que todo da lo mismo y no existe ninguna verdad, ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad, sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento. Vosotros, jóvenes, tenéis el derecho de recibir de las generaciones que os preceden puntos firmes para hacer vuestras opciones y construir vuestra vida, del mismo modo que una planta pequeña necesita un apoyo sólido hasta que crezcan sus raíces, para convertirse en un árbol robusto, capaz de dar fruto.

2. Arraigados y edificados en Cristo

Para poner de relieve la importancia de la fe en la vida de los creyentes, quisiera detenerme en tres términos que san Pablo utiliza en: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Aquí podemos distinguir tres imágenes: “arraigado” evoca el árbol y las raíces que lo alimentan; “edificado” se refiere a la construcción; “firme” alude al crecimiento de la fuerza física o moral. Se trata de imágenes muy elocuentes. Antes de comentarlas, hay que señalar que en el texto original las tres expresiones, desde el punto de vista gramatical, están en pasivo: quiere decir, que es Cristo mismo quien toma la iniciativa de arraigar, edificar y hacer firmes a los creyentes.

La primera imagen es la del árbol, firmemente plantado en el suelo por medio de las raíces, que le dan estabilidad y alimento. Sin las raíces, sería llevado por el viento, y moriría. ¿Cuáles son nuestras raíces? Naturalmente, los padres, la familia y la cultura de nuestro país son un componente muy importante de nuestra identidad. La Biblia nos muestra otra más. El profeta Jeremías escribe: «Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza: será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente echa raíces; cuando llegue el estío no lo sentirá, su hoja estará verde; en año de sequía no se inquieta, no deja de dar fruto» (Jer 17, 7-8). Echar raíces, para el profeta, significa volver a poner su confianza en Dios. De Él viene nuestra vida; sin Él no podríamos vivir de verdad. «Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo» (1 Jn 5,11). Jesús mismo se presenta como nuestra vida (cf. Jn 14, 6). Por ello, la fe cristiana no es sólo creer en la verdad, sino sobre todo una relación personal con Jesucristo. El encuentro con el Hijo de Dios proporciona un dinamismo nuevo a toda la existencia. Cuando comenzamos a tener una relación personal con Él, Cristo nos revela nuestra identidad y, con su amistad, la vida crece y se realiza en plenitud. Existe un momento en la juventud en que cada uno se pregunta: ¿qué sentido tiene mi vida, qué finalidad, qué rumbo debo darle? Es una fase fundamental que puede turbar el ánimo, a veces durante mucho tiempo. Se piensa cuál será nuestro trabajo, las relaciones sociales que hay que establecer, qué afectos hay que desarrollar… En este contexto, vuelvo a pensar en mi juventud. En cierto modo, muy pronto tomé conciencia de que el Señor me quería sacerdote. Pero más adelante, después de la guerra, cuando en el seminario y en la universidad me dirigía hacia esa meta, tuve que reconquistar esa certeza. Tuve que preguntarme: ¿es éste de verdad mi camino? ¿Es de verdad la voluntad del Señor para mí? ¿Seré capaz de permanecerle fiel y estar totalmente a disposición de Él, a su servicio? Una decisión así también causa sufrimiento. No puede ser de otro modo. Pero después tuve la certeza: ¡así está bien! Sí, el Señor me quiere, por ello me dará también la fuerza. Escuchándole, estando con Él, llego a ser yo mismo. No cuenta la realización de mis propios deseos, sino su voluntad. Así, la vida se vuelve auténtica.

Como las raíces del árbol lo mantienen plantado firmemente en la tierra, así los cimientos dan a la casa una estabilidad perdurable. Mediante la fe, estamos arraigados en Cristo (cf. Col 2, 7), así como una casa está construida sobre los cimientos. En la historia sagrada tenemos numerosos ejemplos de santos que han edificado su vida sobre la Palabra de Dios. El primero Abrahán. Nuestro padre en la fe obedeció a Dios, que le pedía dejar la casa paterna para encaminarse a un país desconocido. «Abrahán creyó a Dios y se le contó en su haber. Y en otro pasaje se le llama “amigo de Dios”» (St 2, 23). Estar arraigados en Cristo significa responder concretamente a la llamada de Dios, fiándose de Él y poniendo en práctica su Palabra. Jesús mismo reprende a sus discípulos: «¿Por qué me llamáis: “¡Señor, Señor!”, y no hacéis lo que digo?» (Lc 6, 46). Y recurriendo a la imagen de la construcción de la casa, añade: «El que se acerca a mí, escucha mis palabras y las pone por obra… se parece a uno que edificaba una casa: cavó, ahondó y puso los cimientos sobre roca; vino una crecida, arremetió el río contra aquella casa, y no pudo tambalearla, porque estaba sólidamente construida» (Lc 6, 47-48).

Queridos amigos, construid vuestra casa sobre roca, como el hombre que “cavó y ahondó”. Intentad también vosotros acoger cada día la Palabra de Cristo. Escuchadle como al verdadero Amigo con quien compartir el camino de vuestra vida. Con Él a vuestro lado seréis capaces de afrontar con valentía y esperanza las dificultades, los problemas, también las desilusiones y los fracasos. Continuamente se os presentarán propuestas más fáciles, pero vosotros mismos os daréis cuenta de que se revelan como engañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabra de Dios nos muestra la auténtica senda, sólo la fe que nos ha sido transmitida es la luz que ilumina el camino. Acoged con gratitud este don espiritual que habéis recibido de vuestras familias y esforzaos por responder con responsabilidad a la llamada de Dios, convirtiéndoos en adultos en la fe. No creáis a los que os digan que no necesitáis a los demás para construir vuestra vida. Apoyaos, en cambio, en la fe de vuestros seres queridos, en la fe de la Iglesia, y agradeced al Señor el haberla recibido y haberla hecho vuestra.

3. Firmes en la fe

Estad «arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). La carta de la cual está tomada esta invitación, fue escrita por san Pablo para responder a una necesidad concreta de los cristianos de la ciudad de Colosas. Aquella comunidad, de hecho, estaba amenazada por la influencia de ciertas tendencias culturales de la época, que apartaban a los fieles del Evangelio. Nuestro contexto cultural, queridos jóvenes, tiene numerosas analogías con el de los colosenses de entonces. En efecto, hay una fuerte corriente de pensamiento laicista que quiere apartar a Dios de la vida de las personas y la sociedad, planteando e intentando crear un “paraíso” sin Él. Pero la experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierte en un “infierno”, donde prevalece el egoísmo, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. En cambio, cuando las personas y los pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz, se construye concretamente la civilización del amor, donde cada uno es respetado en su dignidad y crece la comunión, con los frutos que esto conlleva. Hay cristianos que se dejan seducir por el modo de pensar laicista, o son atraídos por corrientes religiosas que les alejan de la fe en Jesucristo. Otros, sin dejarse seducir por ellas, sencillamente han dejado que se enfriara su fe, con las inevitables consecuencias negativas en el plano moral.

El apóstol Pablo recuerda a los hermanos, contagiados por las ideas contrarias al Evangelio, el poder de Cristo muerto y resucitado. Este misterio es el fundamento de nuestra vida, el centro de la fe cristiana. Todas las filosofías que lo ignoran, considerándolo “necedad” (1 Co 1, 23), muestran sus límites ante las grandes preguntas presentes en el corazón del hombre. Por ello, también yo, como Sucesor del apóstol Pedro, deseo confirmaros en la fe (cf. Lc 22, 32). Creemos firmemente que Jesucristo se entregó en la Cruz para ofrecernos su amor; en su pasión, soportó nuestros sufrimientos, cargó con nuestros pecados, nos consiguió el perdón y nos reconcilió con Dios Padre, abriéndonos el camino de la vida eterna. De este modo, hemos sido liberados de lo que más atenaza nuestra vida: la esclavitud del pecado, y podemos amar a todos, incluso a los enemigos, y compartir este amor con los hermanos más pobres y en dificultad.

Queridos amigos, la cruz a menudo nos da miedo, porque parece ser la negación de la vida. En realidad, es lo contrario. Es el “sí” de Dios al hombre, la expresión máxima de su amor y la fuente de donde mana la vida eterna. De hecho, del corazón de Jesús abierto en la cruz ha brotado la vida divina, siempre disponible para quien acepta mirar al Crucificado. Por eso, quiero invitaros a acoger la cruz de Jesús, signo del amor de Dios, como fuente de vida nueva. Sin Cristo, muerto y resucitado, no hay salvación. Sólo Él puede liberar al mundo del mal y hacer crecer el Reino de la justicia, la paz y el amor, al que todos aspiramos.

4. Creer en Jesucristo sin verlo

En el Evangelio se nos describe la experiencia de fe del apóstol Tomás cuando acoge el misterio de la cruz y resurrección de Cristo. Tomás, uno de los doce apóstoles, siguió a Jesús, fue testigo directo de sus curaciones y milagros, escuchó sus palabras, vivió el desconcierto ante su muerte. En la tarde de Pascua, el Señor se aparece a los discípulos, pero Tomás no está presente, y cuando le cuentan que Jesús está vivo y se les ha aparecido, dice: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo» (Jn 20, 25).

También nosotros quisiéramos poder ver a Jesús, poder hablar con Él, sentir más intensamente aún su presencia. A muchos se les hace hoy difícil el acceso a Jesús. Muchas de las imágenes que circulan de Jesús, y que se hacen pasar por científicas, le quitan su grandeza y la singularidad de su persona. Por ello, a lo largo de mis años de estudio y meditación, fui madurando la idea de transmitir en un libro algo de mi encuentro personal con Jesús, para ayudar de alguna forma a ver, escuchar y tocar al Señor, en quien Dios nos ha salido al encuentro para darse a conocer. De hecho, Jesús mismo, apareciéndose nuevamente a los discípulos después de ocho días, dice a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo, sino creyente» (Jn 20, 27). También para nosotros es posible tener un contacto sensible con Jesús, meter, por así decir, la mano en las señales de su Pasión, las señales de su amor. En los Sacramentos, Él se nos acerca en modo particular, se nos entrega. Queridos jóvenes, aprended a “ver”, a “encontrar” a Jesús en la Eucaristía, donde está presente y cercano hasta entregarse como alimento para nuestro camino; en el Sacramento de la Penitencia, donde el Señor manifiesta su misericordia ofreciéndonos siempre su perdón. Reconoced y servid a Jesús también en los pobres y enfermos, en los hermanos que están en dificultad y necesitan ayuda.

Entablad y cultivad un diálogo personal con Jesucristo, en la fe. Conocedle mediante la lectura de los Evangelios y del Catecismo de la Iglesia Católica; hablad con Él en la oración, confiad en Él. Nunca os traicionará. «La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado» (Catecismo de la Iglesia Católica, 150). Así podréis adquirir una fe madura, sólida, que no se funda únicamente en un sentimiento religioso o en un vago recuerdo del catecismo de vuestra infancia. Podréis conocer a Dios y vivir auténticamente de Él, como el apóstol Tomás, cuando profesó abiertamente su fe en Jesús: «¡Señor mío y Dios mío!».

5. Sostenidos por la fe de la Iglesia, para ser testigos

En aquel momento Jesús exclama: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto» (Jn 20, 29). Pensaba en el camino de la Iglesia, fundada sobre la fe de los testigos oculares: los Apóstoles. Comprendemos ahora que nuestra fe personal en Cristo, nacida del diálogo con Él, está vinculada a la fe de la Iglesia: no somos creyentes aislados, sino que, mediante el Bautismo, somos miembros de esta gran familia, y es la fe profesada por la Iglesia la que asegura nuestra fe personal. El Credo que proclamamos cada domingo en la Eucaristía nos protege precisamente del peligro de creer en un Dios que no es el que Jesús nos ha revelado: «Cada creyente es como un eslabón en la gran cadena de los creyentes. Yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe de los otros» (Catecismo de la Iglesia Católica, 166). Agradezcamos siempre al Señor el don de la Iglesia; ella nos hace progresar con seguridad en la fe, que nos da la verdadera vida (cf. Jn 20, 31).

En la historia de la Iglesia, los santos y mártires han sacado de la cruz gloriosa la fuerza para ser fieles a Dios hasta la entrega de sí mismos; en la fe han encontrado la fuerza para vencer las propias debilidades y superar toda adversidad. De hecho, como dice el apóstol Juan: «¿quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» (1 Jn 5, 5). La victoria que nace de la fe es la del amor. Cuántos cristianos han sido y son un testimonio vivo de la fuerza de la fe que se expresa en la caridad. Han sido artífices de paz, promotores de justicia, animadores de un mundo más humano, un mundo según Dios; se han comprometido en diferentes ámbitos de la vida social, con competencia y profesionalidad, contribuyendo eficazmente al bien de todos. La caridad que brota de la fe les ha llevado a dar un testimonio muy concreto, con la palabra y las obras. Cristo no es un bien sólo para nosotros mismos, sino que es el bien más precioso que tenemos que compartir con los demás. En la era de la globalización, sed testigos de la esperanza cristiana en el mundo entero: son muchos los que desean recibir esta esperanza. Ante la tumba del amigo Lázaro, muerto desde hacía cuatro días, Jesús, antes de volver a llamarlo a la vida, le dice a su hermana Marta: «Si crees, verás la gloria de Dios» (Jn 11, 40). También vosotros, si creéis, si sabéis vivir y dar cada día testimonio de vuestra fe, seréis un instrumento que ayudará a otros jóvenes como vosotros a encontrar el sentido y la alegría de la vida, que nace del encuentro con Cristo.

6. Hacia la Jornada Mundial de Madrid

Queridos amigos, os reitero la invitación a asistir a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Con profunda alegría, os espero a cada uno personalmente. Cristo quiere afianzaros en la fe por medio de la Iglesia. La elección de creer en Cristo y de seguirle no es fácil. Se ve obstaculizada por nuestras infidelidades personales y por muchas voces que nos sugieren vías más fáciles. No os desaniméis, buscad más bien el apoyo de la comunidad cristiana, el apoyo de la Iglesia. A lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones y los movimientos. La calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración, de la escucha en común de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco.

Queridos jóvenes, la Iglesia cuenta con vosotros. Necesita vuestra fe viva, vuestra caridad creativa y el dinamismo de vuestra esperanza. Vuestra presencia renueva la Iglesia, la rejuvenece y le da un nuevo impulso. Por ello, las Jornadas Mundiales de la Juventud son una gracia no sólo para vosotros, sino para todo el Pueblo de Dios. La Iglesia en España se está preparando intensamente para acogeros y vivir la experiencia gozosa de la fe. Agradezco a las diócesis, las parroquias, los santuarios, las comunidades religiosas, las asociaciones y los movimientos eclesiales, que están trabajando con generosidad en la preparación de este evento. El Señor no dejará de bendecirles. Que la Virgen María acompañe este camino de preparación. Ella, al anuncio del Ángel, acogió con fe la Palabra de Dios; con fe consintió que la obra de Dios se cumpliera en ella. Pronunciando su “fiat”, su “sí”, recibió el don de una caridad inmensa, que la impulsó a entregarse enteramente a Dios. Que Ella interceda por todos vosotros, para que en la próxima Jornada Mundial podáis crecer en la fe y en el amor. Os aseguro mi recuerdo paterno en la oración y os bendigo de corazón.

Vaticano, 6 de agosto de 2010, Fiesta de la Transfiguración del Señor.

BENEDICTUS PP. XVI

España se sitúa en el tercer país de la Unión Europea con un 67 por ciento de rupturas.
Estamos en vacaciones, y como en cada verano, muchas parejas deciden finalizar su relación. Esto puede ser debido a que durante el resto del año, los dos trabajan y sólo se ven por las noches, pero en verano, al pasar más tiempo juntos, eso puede producir un desgaste en esa relación y que todo se vuelva frío y la relación se pierda.
Según los estudios, nos cansamos rápido de las cosas, pero tampoco queremos estar sólos, y es por ello que cuando pasamos mucho tiempo al lado de una persona, decidimos romper.
Uno de los puntos a destacar en las rupturas de pareja, es la falta de comunicación, el no hablar con la pareja diariamente, ya sea de nuestros sentimientos, de cualquier cosa que nos preocupe o simplemente de algo cotidiano, puede hacer que la relación se enfríe, además de que se pierda la confianza.
Con la llegada de las vacaciones, tendemos a relajarnos algo más en comparación al resto del año, y es cuando tendemos a prestarnos algo más de atención a nosotros mismos y a darnos cuenta de que es lo que queremos.

A mayor tiempo juntos, más discusiones

Es por ello, que con ese tiempo libre, nos damos cuenta de que la relación va mal, ya no era como al principio y se han perdido todos aquellos sentimientos, por los cuales habíamos decidido empezar esa relación. Llegados a este punto, nos planteamos distintas posibilidades, la de mejorar la relación, luchar por ella, o decidir abandonarla y poner el punto y final.
Por todo esto, puede ser que la mayoría de los divorcios tengan lugar en septiembre, que son fruto de relaciones anteriormente estropeadas y que hayan decidido darse una oportunidad durante los días de vacaciones y que no hayan superado esa prueba.

El problema es la rutina

Aunque sea un tema bien conocido por todos, es uno de los mayores problemas para una relación de pareja.
La rutina es necesaria para algunas actividades, pero hay que tener cuidado cuando se trata de algo que se repite sin cesar; de vez en cuando conviene hacer unos pequeños descansos.
Cuando una pareja cae en la rutina, se sienten cansados, que no pueden avanzar, se estancan y comienzan los problemas. Para poder evitarlo, hay que optar por cambios que nos aporten un aire fresco y nos sintamos renovados y con más ganas de volver al diario.

La infidelidad y los celos tienen mucho que ver

La existencia de otras relaciones exteriores a la pareja siempre han tenido lugar. Cuando se acaba el amor comienza la infidelidad. Las dudas acerca del otro hace que nos sintamos inseguros y que comiencen los celos, todo ello en conjunto hace que nos mantengamos alerta, la comunicación sea menos fluida y por esas sospechas se acabe rompiendo la relación.

Para evitar todo esto, lo mejor es sentar una serie de bases en las que se estructure la relación, siendo la más importante una buena comunicación.

¿Ha preparado ya sus vacaciones? ¿Ha elegido ya el destino? En nuestro diario le recomendamos cuatro puntos de la geografía española que podrían ser de su interés.

Mallorca

En primer lugar destacamos la isla de Mallorca, cuya capital es Palma. La mayor de las islas de Baleares ofrece a sus visitantes playas y calas escondidas, todas ellas de aguas cristalinas y arena fina.
Podemos hacer una mención especial a las playas de Es Trenc y la del Mago son consideradas playas nudistas, de las pocas que hay en Mallorca.

Hay una gran variedad de edificios singulares, como la Real Cartuja de Valldemossa, situada en un pequeño pueblo ubicado en una montaña, donde además podemos degustar sus conocidas cocas de patata y su horchata de almendras típicas de la zona.

El Monasterio del Lluc, el centro espiritual de la isla es también el lugar de peregrinación de excursionistas que se ven atraídos por la belleza de la naturaleza que le rodea. Está habilitado para hospedar a turistas con grandes comodidades y también para aquellos que quieran recrear el modo de vida austero que llevan los propios monjes que viven en él.

La Catedral de Palma quizá sea el edificio más conocido de todos, de estilo gótico del siglo XIV, ha tenido posteriores reformas. Fue edificada sobre el solar de una mezquita y sobre los restos de la cuidad romana de Baleares.

En cuanto a su gastronomía, lo más conocido de la isla son sus famosas ensaimadas y sobrasadas. También hay que hacer mención al frito mallorquín, las sopas mallorquinas, el tumbet y las berenjenas rellenas tienen una gran importancia en la isla.

Para poner el broche de oro a esta fantástica isla, encontramos la fábrica de perlas Majórica, en Manacor, abierta al público todos los días de la semana y es de entrada gratuita. Las perlas pueden adquirirse sueltas o en anillos, pulseras o colgantes, entre otras variedades, siempre conservando el estilo y elegancia que les caracteriza.

Asturias

El siguiente destino turístico es Asturias, que a pesar de tener playas, es más conocido por su turismo rural, en el cual nos vamos a centrar.
Asturias es conocida como la parte de 'España verde', junto a Galicia, Cantabria y el País Vasco. Esto se debe a las cumbres de la Cordillera Cantábrica, el macizo galaico y un largo pasillo de profundos valles.
Lo que atrae de este paraje son sus diversas actividades en la naturaleza: paseos, rutas de montaña, escalada, travesías... y todo ello disfrutando de los más variados entornos montañosos.

Entre sus rutas destaca el Camino de Santiago, que atraviesa la Comunidad ya sea por el interior pasando por verdes parajes o por la ruta de la costa, más fácil de recorrer ya que no es un camino tan escarpado como el del interior.

La naturaleza asturiana es el mayor tesoro de la Península y para su conservación se ha creado la Red Regional de Espacios Naturales Protegidos – RRENP -.
Todos ellos complementados con playas, escondidas cuevas, lagos, embalses, y ríos, así como la fauna y la flora autóctona.
El Parque Natural de Somiedo es uno de los paisajes más accidentados. Destaca el tipo de fauna que acoge, toda ella protegida, como son los osos pardo, lobos o zorros, también acoge diferentes reptiles y anfibios poco comunes como la salamandra rabilarga, el tritón ibérico y la víbora de Seoane.

El Parque Nacional de los Picos de Europa quizá sea el más conocido de todos, su mayor característica es que pertenece a tres comunidades diferentes que lo gestionan de forma conjunta. Se hayan habitando este parque un gran número de especies protegidas, como el urogallo cantábrico, el quebrantahuesos o el oso pardo.

Dentro de este mismo parque están los Lagos de Covadonga, que se sitúan en Cangas de Onís. Actualmente se encuentran masificados de turistas, pero se trata de un paraje que no hay que olvidar de visitar.
En la cultura asturiana destacan sus cuevas abiertas al público, de la era paleolítica, de accesos escarpados y la mayoría de ellas cercanas a las montañas lo que hacen que las vistas sean aun más espectaculares.

Su gastronomía, comparte elementos con la cocina gallega. Su plato más importante es la fabada asturiana, también destaca por su cantidad de pescado y mariscos frescos y de excelente calidad, al igual que la de la ternera y el buey.
Sus postres más tradicionales son el arroz con leche y las casadielles, un tipo de crepes rellenos de frutos secos.
La bebida por excelencia es la sidra, con denominación de origen propia del principado.

Madrid

El tercer destino turístico, se trata de Madrid, sin playas y sin naturaleza, la capital española destaca por su turismo de negocios, de ocio y de cultura.

En cuanto a los negocios, Madrid es una comunidad totalmente equipada para la celebración de congresos y ferias, situándose en uno de los lugares favoritos de Europa para la celebración de este tipo de eventos. Entre sus infraestructuras destacan IFEMA o el Palacio Municipal de congresos, ambos situados en el Campo de las Naciones. El Palacio de Congresos que se sitúa en la Castellana, y el Recinto Ferial de la casa de Campo.

El ocio, mayoritariamente es nocturno. La Gran Vía es el centro del ocio madrileño, la cual da cabida a todos los musicales que se estrenan como si de Broadway se tratara. La noche es larga y no acaba con los musicales, sino que tras ellos hay que dirigirse a los diferentes lugares de copas como son las zonas de Moncloa, Huertas, Chueca, o Torre Europa, entre otras.
Para que los niños puedan disfrutar se puede acudir a la Warner y el Parque de Atracciones, además del Zoo. Y para aquellos que no tengan miedo a las alturas está el Teleférico, desde el cual se puede ver toda la capital.

Durante el resto del día lo mejor de Madrid es su cultura, ya que dispone de grandes museos o edificios de gran importancia.
Los museos más importantes de la capital como son el del Prado, el de arte Thyssen- Bornemisza y el Reina Sofía, se ubican a lo largo del Paseo de Arte, único en el mundo.
En cuanto a sus monumentos más importantes están la Puerta de Alcalá, el Templo de Debod, la Universidad de Alcalá o los distintos palacios que fueron edificados como vivienda de familias reales; el Palacio Real de Madrid o el Escorial...

La gastronomía se representa mediante el cocido madrileño, que es característico de la comunidad. También predomina el tapeo, como los pinchos de tortilla, el jamón ibérico, las aceitunas de Campo Real y los vinos que lo acompañan.

Sevilla

El último destino turístico es Sevilla que busca el contraste con sus fiestas, mediante espectáculos de flamenco en sus conocidos 'tablaos' o taurinos, en los que la temporada es del abril a octubre.
La Plaza de Toros de la Real Maestranza de Caballería de Sevilla es la sede de las corridas de toros y por ella han pasado numerosos y legendarios toreros.

Otra de las atracciones más importantes en Sevilla es Isla Mágica, un parque temático para que puedan disfrutar los más pequeños de la casa.

Al haber sido una ciudad conquistada por los musulmanes, tiene rasgos característicos árabes, como son los Reales Alcázares o la Torre del Oro.
Al igual que Madrid, Sevilla tiene su propio palacio de Congresos y exposiciones, conocido como FIBES.
El turismo propio de Sevilla se centra en sus Fiestas de Primavera, como son la Semana Santa o la Feria de Abril.
Propio de esta época del año están las Noches de Verano en el Palacio de la Buhaira, con un amplio programa cultural en el ámbito escénico o musical. Las actuaciones comenzarán a partir de las 22:00 horas y las entradas se pueden adquirir en el propio palacio de la Buhaira antes de cada actuación.

La gastronomía sevillana está adaptada al clima, por tanto en verano destacan principalmente el gazpacho o la ensaladilla rusa. El pescao frito es uno de los platos más conocidos y se consume durante todo el año. También predominan las tapas acompañadas de un buen vino.
En cuanto a los dulces tradicionales, se destacan las tortas de aceite, los pestiños y el tocino del cielo. Durante la Semana Santa no pueden faltar las torrijas.

Agencias de viajes, internet, anuncios... las posibilidades para elegir un destino en vacaciones se multiplican allí donde se mire. Pero el tiempo del que se dispone, el precio o la eterna elección entre playa o montaña son condicionantes que también influyen a la hora de decidirse a ir a alguna Meca del descanso.

Para los más afortunados, las Islas Griegas, a ser posible en velero, ya que permite visitar todo el archipiélago del Dodecaneso y disfrutar del mar y las playas de manera exclusiva. Su nombre procede de la palabra griega 'dodeca' -doce- con la que se denominaba a las 12 islas mayores de las 163 que salpican la costa de Anatolia. Entre ellas, no puede faltar la visita a Castelloritzo, Rodas, Syme, Tilos o Cárpatos. Castelloritzo no es una isla de playas, pero sus aguas son las más cristalinas de todo el Egeo, algo que saben bien las focas monje que suelen acercarse hasta casi entrar en el puerto de esta isla. Uno de los platos fuertes del archipiélago es sin duda Rodas, cuyo puerto principal, Madraki, posee a su entrada dos columnas coronadas por ciervos donde al parecer se alzaba el famoso Coloso de Rodas. Sin embargo, según una de las teorías más aceptadas, en el siglo III a. C. un terremoto hundió la obra en el mar. Esta es tan sólo una de las interminables curiosidades y atractivos que posee la mítica isla y todo el archipiélago y que los veraneantes podrán apreciar si deciden acercarse hasta el archipiélago griego.

Para los que prefieran la montaña, los Picos de Europa son siempre un buen destino. El valle de Liébana, dentro de esta comarca, constituye un paraje inigualable, formado por cuatro valles-Cillorigo, Valdebaró, Cereceda y Valdepando-, rodeados de peñas de más de 2.500 metros de altitud y atravesados por pequeños riachuelos cuyo sonido tranquilizador encaja a la perfección con el entorno y con los múltiples iglesias y templos solitarios que salpican el lugar. El templo por excelencia es el monasterio de Santo Toribio, de un color dorado debido a la piedra de su fachada, que resalta sobre el verde brillante del entorno. Este templo contiene los restos del Santo y el Lignum Crucis, un fragmento de la cruz de Jesucristo que Santo Toribio trajo de Jerusalén.

Para aquellos que sólo tienen una semana de vacaciones y se pasan el resto del verano deseando encontrar cualquier lugar para escaparse, qué mejor que una espadita rápida a alguno de los pueblos escondidos y llenos de encanto que hay dentro de España. Monells, un pueblo de Gerona situado a escasos 20 kilómetros de la Costa Brava, tiene todas las características para convertirse en uno de ellos: una aldea rural, de aires medievales, rodeada de cultivos de cereales y atravesada por el afluente Dará. La Sierra de Leyre, en Navarra, también se merece una visita, pues aunque no tiene picos especialmente altos, cuenta con unos cañones y unas laderas llenas de color. Así que, que nadie se desanime, un pequeño viaje siempre es posible, todo es cuestión de buscar un poco y de tener ganas de huir de la rutina.

Por tan sólo 4,95 euros, cualquier persona que se encuentre en Madrid puede evitar una multa de varios cientos de euros y la pérdida de los 4 puntos del carnet que corresponden a dar positivo en un control de alcoholemia.

Desde hace año y medio, Nviacontrol ofrece un servicio de información sobre los lugares en los que se encuentran los controles de alcoholemia móviles de la capital y de nueve municipios de la comunidad, entre los que se encuentra Pozuelo, Boadilla, Majadahonda, Leganés, Móstoles, Alcorcón, Coslada y San Fernando, con la intención, según declaran sus creadores, de que los conductores que tengan dudas sobre su tasa de alcohol en sangre, puedan dirigirse a uno de estos controles y someterse de manera voluntaria para saber si estas en condiciones de conducir.

La popularidad de Nviacontrol está creciendo y la eficacia es tal, que ya ha alcanzado la cifra de 20.000 usuarios. La empresa, por su parte, ha empezado a ofrecer tarifas anuales y bonos para que los mensajes salgan más económicos aunque, de momento, sólo ofrecen sus servicios de jueves a sábados, de 22:00 a 8:00 horas.

Por las dudas que pueda plantear, la empresa aclara que el servicio es totalmente legal. No tienen informadores infiltrados en la policía, ni tienen escuchas. Funcionan de la forma más sencilla: haciendo rondas por la ciudad, observando los movimientos de los controles y actualizando constantemente la información.

Por otra parte, no todos opinan que la información sea fiable. En este sentido, el Real Automóvil Club de España -RACE-, opina que tiene una «fiabilidad muy dudosa», ya que, al igual que sucede con los datos de los radares móviles, los agentes encargados de las pruebas de alcoholemia cambian regularmente de sitio. Además, denuncian que el servicio puede provocar «graves perjuicios en la reducción de los accidentes por alcoholemia». Visión que comparte el Ayuntamiento de Madrid y añaden que su uso es una «temeridad» que atenta contra los criterios de seguridad vial.

En cambio, los usuarios lo ven como una ventaja y, muy probablemente, a muchos de los propietarios de los 3.729 vehículos que la Policía Municipal retiró el año pasado en controles de alcoholemia les hubiera gustado tener a mano el teléfono de Nviacontrol.

Madeleine Mccann, Yeremi Vargas, Amy Fitzpatrick... Sus nombres son sobrecogedores porque llevan grabados en ellos el drama de un menor desaparecido, de una familia rota, de una sociedad impactada. Cada cierto tiempo reaparecen en los medios o se ve, cayendo como un jarro de agua fría, su fotografía colgada en alguna tienda. Porque su mayor esperanza para ser encontrados es no caer en el olvido.

Acaban de cumplirse tres años desde la desaparición de Madeleine Mccann en Praia da Luz. Tres años y ni rastro de la niña. El caso, cerrado. Es la desaparición más mediática que hasta ahora ha tenido lugar, pero los esfuerzos por parte de la familia no han llevado a ninguna parte. Se han barajado diversas hipótesis, como la posibilidad de que fuese raptada por un pederasta o que un ladrón hubiese entrado en el apartamento. Pero una de las que más portadas ocupó fue la hipótesis que contemplaba la muerte de 'Maddie', ya que la policía lusa encontró sangre en la habitación y en el maletero del coche y los perros, olor a cadáver. Esto supuso que se declarase sospechosos a los padres, aunque ellos siempre han mantenido su inocencia. De hecho, la última frase dedicada a ella con motivo de este triste aniversario ha sido: «Madeleine. Aún perdida, aún extrañada, aún te buscamos».

A lo largo de toda la geografía nacional se han sucedido los casos de desapariciones: Cristina Bergua, desaparecida con 16 años en Barcelona, Amy Fitzpatrick, joven irlandesa, en Mijas, en 2007; María Teresa Fernández, desaparecida en Granada en el año 2.000; Josue Monge, con 13 años en Dos Hermanas... Por desgracia son muchos nombres. Pero sin duda el más conocido es el de Yeremi Vargas, desaparecido en 2007, con siete años, en Gran Canaria.

Ocurrió como en los demás casos, de la forma más inesperada. El niño jugaba con sus dos primos en un terreno situado al lado de su casa. Su abuela les llama para que suban a comer y suben, pero sólo sus dos primos. No se oyeron gritos, ni quedó ninguna pista. Nada de pisadas en la arena del solar, ni ninguna zapatilla perdida. Recientemente ha habido algunos avances en este caso, iniciándose unas excavaciones en el chalet de un profesor de kárate, Fernando Torres Baena, vinculado al joven Yeremi, y donde además, el profesor llevaba a cabo abusos sexuales de algunos de sus alumnos.

Los familiares no se cansan de buscar aunque a veces la desesperación rebase los límites de lo imaginable. Al año son 8.000 familias las que pasan por este trámite, aunque en casi la totalidad de los casos resultan ser fugas temporales. Tanto es así que en España sólo el 2,5% del total de los casos denunciados están abiertos, aunque eso suponga alrededor de 200 expedientes por desaparición de menores aún sin resolver. Mientras, por la red circulan cientos de páginas, con sus fotos, su descripción, la última vez que se les vio... Las nuevas tecnologías ofrecen así un lugar eterno donde encontrar en el espacio virtual aquello que tan difícil parece resultar en la realidad.

En un deporte con tanta historia como el fútbol, muchos son los jugadores que han practicado su juego en los campos, pero son muy pocos los que entran en el prestigioso grupo de los mejores.

Es difícil establecer una lista de forma ordenada en la que queden encuadrados de manera objetiva los mejores de la historia, ya que el fútbol ha evolucionado de una forma muy compleja década tras década.

Por tanto, puede hacerse una distinción entre el fútbol anterior a la década de los 90 y el posterior a ésta.

Clásicos

El primer gran jugador empezó a despuntar en la década de los 50 en las filas del Real Madrid. El argentino Alfredo Di Stéfano está considerado por la IFFH como el 4º mejor jugador del siglo XX y su mayor hito, es el de haber conquistado 5 Copas de Europa.

En 1940 nace en Brasil el que es considerado como mejor jugador de todos los tiempos, Edson Arantes do Nascimento, Pelé. Destacó con su fútbol sobretodo en la década de los 60, y posiblemente, es el máximo responsable de que Brasil lograra 3 Copas del Mundo en 1958, 1962 y 1970.

Sin embargo, de esta misma época y misma nacionalidad no se debe ignorar a Manuel Francisco Dos Santos, más conocido como Garrincha. El extremo brasileño contribuyó de manera directa a esas dos Copas del Mundo obtenidas en el 58 y 62, siendo elegido mejor jugador del torneo y del mundo.

En las décadas de los 60, 70 y 80, el continente europeo ya era la potencia mundial por excelencia. Para los jugadores sudamericanos, los grandes clubes como el Real Madrid, Milan o Ajax eran un reclamo para salir de sus países de origen. Sin embargo, si hablamos de los años 60 y 70, lo haremos de una de las primeras figuras que dio Europa a nivel mundial, como fue Johan Cruyff. Su mayor logro a nivel individual fue conseguir los 3 balones de oro otorgados por la revista France Football. A nivel colectivo, su época dorada la vivió con el Ajax de Ámsterdam logrando 3 Copas de Europa de manera consecutiva en el 71, 72 y 73.

El último gran jugador antes de la década de los 90, y para muchos, el mejor jugador de todos los tiempos, nacía en la ciudad argentina de Lanús en 1960. Para Diego Armando Maradona, su primera Copa del Mundo disputada en España en 1982, fue un escaparate que le sirvió para que los grandes clubes europeos se fijaran en él, y así, en ese mismo año fichó por el Barcelona. No obstante, su gran época futbolística la vivió jugando para el Nápoles, donde consiguió las únicas dos ligas que tiene la entidad napolitana. Además, fue la época donde consiguió su mayor éxito, el mundial de 1986 en México, lo que le valió para ser reconocido como el mejor jugador del mundo ese mismo año.

Los 90

En la década de los 90, el fútbol comienza a entenderse como un claro negocio de éxito que movía grandes cantidades de dinero. Todo esto se veía reflejado en las cantidades ofrecidas por los clubes a las diferentes estrellas del panorama mundial.

Uno de esos grandes traspasos se produjo en 1990 cuando la Fiorentina decide aceptar la oferta de la Juventus de Turín por el joven Roberto Baggio que despuntó en el mundial de ese mismo año. En el año 93 fue nombrado mejor jugador del mundo, y un año después se produciría la mayor decepción de su carrera al fallar el penalti decisivo en la final ante Brasil que impidió a la selección italiana hacerse con el mundial disputado en los Estados Unidos.

En Francia, el gran sucesor de Platini fue sin duda Zinedine Zidane. La elegancia en su juego era una constante, y a pesar de explotar de manera tardía a nivel futbolístico, pudo conseguir los dos títulos más prestigiosos a nivel colectivo como son el Mundial del 98 y la Copa de Europa en 2002 con el Real Madrid.

Si Zidane pudo ser el sucesor de Platini, en Brasil siempre se ha dicho que Ronaldo Nazario es el de Pelé. La Copa del Mundo es su gran torneo, ya que además de haber conquistado dos de ellas, es el máximo goleador de toda la historia de la competición con 15 goles. Sin embargo, y como ha declarado en numerosas ocasiones, su mayor espina es la de no haber conquistado ninguna Champions League. La historia de "Ronie" además de ser una historia de éxitos, lo es también de una constante superación tras sus graves lesiones sufridas en las rodillas, y actualmente sigue en activo en el Corinthians de la liga brasileña.

Actualidad

En la actualidad, hay grandes nombres que destacan a nivel mundial como son Wayne Rooney, Leo Messi o Cristiano Ronaldo, jugadores que al finalizar sus carreras, probablemente estarán dentro de este grupo selecto de los mejores de la historia.

Pantallas de televisión en negro. Esta puede ser la pesadilla de quienes ven acercarse la fecha definitiva del apagón analógico y no tienen la TDT. La tercera y última fase del cese de la señal analógica está en marcha y concluirá el próximo 3 de abril. Por el momento, 15 millones de españoles disfrutan ya de la Televisión Digital Terrestre.

Han sido tres fases en las que el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio ha ido extendiendo la TDT. Hasta ahora ya se han apagado 57 centros emisores de un total de 90. Pero la fase más importante es la tercera, donde además se producirá el apagado más grande en cuanto a nivel de densidad de población, ya que Madrid, Barcelona y Sevilla lo harán a la vez el 30 de marzo. Lejos queda ya aquel 5 de abril de 2008 en el que el municipio de Fonsagrada, en la provincia de Lugo, se convertía en el primer municipio español donde se produjo.

En España el apagón estaba previsto para 2012, rozando la fecha límite impuesta por la Unión Europea, pero el Gobierno español decidió adelantar la fecha. En este sentido, Europa es una de las pioneras en implantar el TDT con Luxemburgo, el primer país del mundo que completó la transición a las emisiones digitales. En el resto de los países europeos, el apagón se ha realizado sobre todo entre el 2007 y el 2009.

Mayor calidad en la imagen y el sonido, subtítulos o gran variedad de canales son algunas de las ventajas que ofrece la TDT y de las que ya disfruta el 90,5% de la población española, por lo que la mayoría de los españoles casi ni se van a enterar del apagón. Sin embargo, aún quedan sin adaptar 140.000 antenas, es decir, el 7% de la población. Aunque el coste varía según el estado del cableado, preparar un bloque de viviendas para recibir la señal digital puede costar entre 80 y 100 euros por vecino, al margen de la adquisición del decodificador.

La TDT también ofrece canales de radio, aunque su implantación definitiva tardará más. El Plan del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio establece para el 31 de diciembre de 2011 que la radio digital alcance, al menos, una cobertura del 80% de la población, fechando para 20 años después un objetivo de cobertura del 95% de la población. Mientras esperamos a que llegue la fecha, la televisión ha tomado la ventaja y muy pronto alcanzará su meta.

Las recientes detenciones parecen no hacer mella en una banda que se caracteriza por su gran capacidad regenerativa, aunque la policía sabe que ha dado un duro golpe a su estructura.

Se trata de una lucha sin tregua por parte de las autoridades, ya que se debe estudiar su evolución y comportamiento, fuera de todo lo común y con patrones muy distintos a otras bandas criminales que operaron u operan en nuestro país. Para comenzar: la cárcel no es el final. Desde allí los cabecillas siguen operando y dirigiendo la banda. Al menos esto es lo que cree la Policía sobre Eric Javier Velastegui Jara, más conocido como 'King Wolverine' y creador de los Latin King.

Y es que la banda no nació en las calles, sino en prisión. Desde que comenzara su andadura tras los barrotes estadounidenses su complejidad y tentáculos no han hecho más que crecer por el mundo. Nuestro país es ejemplo de ello y un destino suculento debido al lenguaje y a la inexperiencia policial en estas lides. Se presentan como una agrupación de jóvenes que quiere proteger a los suyos en tierra extraña, pues presuponen que son objeto de discriminación. Pero la verdad no sólo es distinta, sino incluso contraria: la agresión entre ellos es habitual, la violencia es su lenguaje común.

Estructura y jerarquía

La banda está integrada por jóvenes de diversos países latinoamericanos como Colombia, Ecuador, Bolivia o República Dominicana. La estructura del grupo está muy jerarquizada y se divide en función de las 'zonas de influencia'.

La Nación de los Reyes y Reinas Latinos) está formada por cuatro tribus. La primera, por ser su lugar de origen en los años 40, es la de Chicago Le suceden las de Nueva York, Ecuador y España. Cada país está dividido en Reinos y estos en capítulos con cinco reyes oficiales coronados a la cabeza.

En España Los Latin King se hacen llamar la 'Sagrada Tribu América España'. Dividen el país en 5 reinos: el Reino Inca en Madrid; el Reino Hispano en Barcelona; el Reino Chibcha en Canarias; el Reino Azteca en Murcia y el Reino Maya en Valencia y Alicante. Cada reino está formado a su vez capítulos que tienen al frente cinco oficiales: Inca, Cacique, Jefe de Guerra, Tesorero y Maestro.

El Jefe, 'primera corona' o Inca Supremo se encarga de varios territorios y sus disposiciones deben ser acatadas sin necesidad de consenso. Los lugartenientes son denominados como caciques o 'segunda corona'. El jefe de guerra o 'tercera corona' es el encargado de controlar las agresiones que puedan producirse. El 'cuarto corona' se encarga de la economía y recaudación de la banda. El maestro o 'quinta corona' adoctrina a los miembros de su territorio. Los 'caballeros negros y oficiales' conforman el último escalafón del mando.

Pero los Latin King también tienen sus leyes correspondientes. En lo que ellos llaman 'La Literatura' se dictan aquellas normas que los integrantes han de cumplir, especificando los castigos y faltas en los que incurrirían en caso contrario.

Escalada hacia el terror

Estas bandas latinas eran prácticamente desconocidas hasta que empezaron a producirse graves episodios de violencia. En 2003 Wilson Fernando Ríos Ordóñez fue asesinado a los 16 años. Ese mismo año el creador de los 'Latin' ingresa en prisión acusado de violación. Dos años después Jimmy Junior Ureña del Villa también es asesinado. Tenía 18 años y, junto con Wilson, pertenecía a la banda rival de los Latin King, Los Ñetas. Los acontecimientos se saldaron con 33 detenciones.

En 2007 unos 100 jóvenes españoles y latinoamericanos comenzaron una pelea en Alcorcón. En ella, tres jóvenes españoles resultaron heridos, uno grave por apuñalamiento, y siete personas fueron detenidas. Los Latin King participaron en la revuelta.

Las últimas detenciones se realizaron el pasado 14 de febrero. 54 miembros fueron arrestados mientras celebraban el décimo aniversario de la fundación de la banda. Sólo 11 han pasado a disposición judicial.

Los Ñetas, Los Maravillas, los Dominican Don't Play –DDP- o NTN son otras formaciones muy parecidas a los Latin King, aunque en el caso particular de Los Ñetas son bandas rivales.

Lo que en España parece un fenómeno incipiente en los países latinoamericanos es sinónimo de desolación y muerte. Más de la mitad de los homicidios de El Salvador han sido cometidos por estas bandas. En nuestro país ya ha sido considerada como 'asociación ilícita' por lo que no se va a consentir su restablecimiento. El reto de la policía española está en frenar su regeneración.

Naciones Unidas estima que entre los dos millones de víctimas del seísmo, el 48% tienen menos de 18 años.

Algunas teorías sociológicas afirman que ante situaciones de gran impacto y catástrofe los niños pueden experimentar grandes cambios en su personalidad, prácticamente es como si dejasen de ser niños, como si se hicieran adultos de golpe. Si esto fuera del todo cierto, la infancia en Haití no sería una condición factible.

Debido a la inestabilidad económica y política extremas del país, la vulnerabilidad de la infancia siempre ha estado presente. De acuerdo con cifras de Unicef 3,8 millones de niños se encontraban en 2009 en una situación de extrema vulnerabilidad, pues debido a la pobreza, habían entrado en un engranaje de privaciones y malos tratos. Sólo la mitad tenía acceso a la enseñanza primaria y la mayoría abandonaban sus estudios.

Ahora la situación es aún peor. El terremoto de siete grados en la escala de Richter que devastó el 12 de enero el área metropolitana de Puerto Príncipe dejó más de 100.000 personas muertas, unas 1,5 millones sin techo y 3 millones de damnificados.

La directora ejecutiva de Unicef Ann M. Veneran ha mostrado su preocupación por la situación actual de los niños haitianos, muchos de los cuales han quedado separados de sus familias y de sus cuidadores. «Estos niños están cada vez más expuestos a la desnutrición y a la enfermedad, a la trata, a la explotación sexual y a la posibilidad de sufrir graves traumas emocionales. Los esfuerzos para proporcionarles alimentos y medicamentos de emergencia, un refugio seguro, protección y atención están en marcha», declaró la directora.

Las adopciones

Unicef da tres razones para no sacar a los niños de un país sumido en una catástrofe natural, en este caso Haití. La primera es que los menores están mejor con sus familias; la segunda, es que en un contexto específico de crisis sacarles puede aumentar su desorientación e influir en su recuperación; y la última es evitar el tráfico de niños.

Por ello, desde la organización se pretende hacer todo lo posible para reunir a los pequeños con sus familias. «La salida del país no siempre es lo mejor para la recuperación del niño», explica la directora de sensibilización de Unicef España, Marta Arias. De hecho, en estos casos la ley regula que se suspendan las adopciones para evitar el tráfico de menores.

Además, «no podemos presuponer que todos los niños que vagan solos por las calles son huérfanos», explica la directora de sensibilización. «Las adopciones o las acogidas son una solución más a largo plazo, cuando la situación de Haití se estabilice» afirmó.

La reconstrucción

Naciones Unidas se prepara para pasar de la etapa de emergencia a la de reconstrucción en Haití, donde se han acelerado las operaciones humanitarias para asistir a unos 3 millones de damnificados.

Por su parte, el Gobierno haitiano comenzará a realojar a las decenas de miles de personas que se han quedado sin hogar en una serie de 'poblados' de nueva creación, cada uno con capacidad para unas 10.000 personas, situados cerca del barrio de Croix des Boquets.

El papel de EE.UU.

Estados Unidos sigue liderando la misión internacional en el país. Tras tomar totalmente el control del aeropuerto de Puerto Príncipe el ejército estadounidense ha anunciado que otros tres aeropuertos, el de Jacmel en la costa y dos en Santo Domingo, el de Barahona y el de San Isidro, están disponibles para la ayuda.

Además, se ha reabierto el puerto de Puerto Príncipe al tráfico, aunque de manera limitada para la llegada de ayuda humanitaria. A partir de este viernes se abrirá al tráfico comercial, una operación fundamental para que vuelva la normalidad al país ya que supondrá normalizar la entrada de ayuda y, sobre todo, de combustible.

En este sentido, el Fondo Monetario Internacional ha estado trabajando con los donantes para que circule el dinero en efectivo en Haití de forma que la gente pueda comprar comida por sí misma y los funcionarios civiles que están trabajando sean pagados.

Sin embargo, las agencias de ayuda reconocen que el reto de la recuperación es enorme, ya que por mucho dinero que circule en los bancos, los haitianos tendrán poco que sacar: el 70% de ellos viven con menos de dos dólares al día.